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11种常见形状的中国墓葬

发布时间:2019-02-21 录入:365bet官方平台开户 点击:
(7)纪念塔
这些墓地大多数不是公共资金。有两种形式,其中一种本质上是宗教性的。它建在寺庙的花园内或附近,保护僧侣的灰烬。
第二种是历史纪念碑。
在佛教中,塔的起源原本是南亚次大陆的一种坟墓。佛教徒追踪西藏的遗物和骨灰。这种习俗也被传递到东方,被中国佛教接受。
在马来西亚,许多中国佛教寺庙仍然遵循这一古老习俗。牧师的第一次埋葬是火葬的形式,后来的遗物在塔中。
因此,可以说宝塔是两个墓葬的家(图8)。
大多数中国历史建筑塔楼都与第二次世界大战有关。
原始纪念碑不一定是坟墓。
然而,在中国,有很大一部分纪念碑塔被称为“纪念碑”,死者的骨灰被埋葬在那里。
建造者用填满死者的地面上的纪念塔取代了一般的坟墓。
因为这些纪念碑将取代墓碑,或位于巩义和宜山的“总”,这些纪念碑,无论其大小,
设计和设计之间的区别可以分为公民的特殊墓葬。
例如,Penangle的“海外日本战争,困难兄弟会纪念馆”是一个集体墓地,在各个地方挖掘出800个骷髅。
(图9)。
此外,一些重要的历史人物,尤其是基督教墓葬,也可以在不受风水理论影响的情况下以纪念塔的形式使用。
例如:槟城凌环中学前校长陈春根被杀3人
几年后,在1955年,纪念委员会为他建造的坟墓是一种纪念碑。
此外,还单独组织,纪念这样的“永远广东高潮汀州” 4个设计的塔“始终坟墓”作为广东暨汀州槟城霍尔在1961年的公法的土堆下你也许能够做到。
(8)十字架之墓
这种类型的坟墓适用于相信天主教或基督教的中国人。
因为它与大多数支持佛教和道教的同胞的其他宗教习俗不同,其他人并不一定接受这种风格在尧山共存。
因此,这种风格只出现在教堂墓地或私人墓地。
无论如何,我们可以发现它的外观是在这种“西方影响”的交叉的坟墓中,而内饰仍然是中国传统关注的积极因素那里。
除此之外,添加“永生之光”和“永恒之光”
除了像“那里”这样的标语外,根据中国的纪念碑,十字架或十字架上方还有空间。
尤其是,展现清代十字碑,在位的皇帝离开,在其上建造的日期,解释产地的优秀房子,写了这么,让后人不要忘记自己的祖国,“KiKiyoshi”研究“而“感觉”代表与建立纪念碑的人的关系。
纪念碑的成员根据世代和男女的顺序对所有名称进行分类。
11)纪念碑和铭文的规格的组合可以表示为“在西方学习,在身体之后”。